“ဗုဒၶဘာသာဝင္တုိင္းသိသင့္သည့္ ျမတ္စြာဘုရားရွင္၏အပရာဇိတပလႅင္အေၾကာင္း

ျမတ္စြာဘုရားအေလာင္းလ်ာသည္ သုဇာတာသူေဌးကေတာ္ လွဴဒါန္းေသာ ဃနာနုိ႔ဆြမ္းကို ေရႊခြက္ႏွင့္တကြ အလွဴခံဘုဥ္းေပး သုံးေဆာင္ေတာ္မူျပီးေနာက္ ေရႊခြက္ကုိ အဓိ႒ာန္ျဖင့္ ေနရဥၨရာျမစ္အတြင္း ေမ်ွာေတာ္မူခဲ့သည္ ။ ညေနခ်မ္းအခ်ိန္တြင္ မဟာေဗာဓိ ေညာင္ပင္ၾကီးဆီသုိ႔ ၾကြခ်ီလာခဲ့ရာ လမ္းခရီး၌ ေသာတၳိယ(သုဒၶိယ) (ေမာင္စင္) ျမက္ထမ္းသမား လွဴဒါန္းခဲ့ေသာ ျမက္ရွစ္ဆုပ္ကုိ အလွဴခံ၍ မဟာေဗာဓိပင္ရင္း၌ ၾကဲျဖန္႔ေတာ္မူခဲ့သည္။ ထုိသုိ႔ၾကဲျဖန္႔ရာမွ(၁၄)ေတာင္ပမာဏရွိေသာ အပရာဇိတ ပလႅင္ေတာ္ ေပၚထြန္းလာခဲ့ျခင္းျဖစ္သည္။

မာရ္ငါးပါးကုိေအာင္ျမင္ရာ ဌာနျဖစ္လုိ႔ အပရာဇိတပလႅင္လုိ႔ ေခၚရတာပါဟု ရွင္းျပရျခင္းျဖစ္သည္။ (ပရာဇိတ- ႐ႈံးအပ္ရာ၊ အ-မဟုတ္)။

 ယခု အိႏၵိယနုိင္ငံ ဘီဟာျပည္နယ္ ျမတ္စြာဘုရားပြင့္ေတာ္မူခဲ့ေသာ မဟာေဗာဓိေညာင္ပင္ၾကီး ေအာက္တြင္ တည္ရွိေနေသာ အပရာဇိတပလႅင္ျမတ္

>>>ဆက္ဖတ္ရန္>>> >>

“ ၉၆၉ ကို တီထြင္ခဲ့သူ”

ႏွစ္ဖက္လွ ဆရာၾကီး ဦးေက်ာ္လြင္ကို ဟံသာ၀တီခရိုင္ ေက်ာက္တန္းျမိဳ႕နယ္၊ ပါဒ ေညာင္၀ိုင္း ႏွစ္ရြာၾကား ရိွ ကိုယ္ပိုင္ျခံ( ေ၀ဠဳ၀န္၀ါးေတာ) ၌ ၁၂၉၂ ခု တပို႔တြဲ လျပည္ေက်ာ္ ၁ ရက္ ၇-၂-၃၁ တနလၤာေန႔တြင္ အဖဦးထြန္းေက်ာ္ အမိေဒၚေစာပြင့္ တို႔မွ ေမြးဖြားသည္။ အသက္ ၂၅ ႏွစ္အရြယ္ တြင္ သံဃာ့ေလာက၌ ထိန္တန္းစာေမးပြဲမ်ားျဖစ္သည့္ သက်သီဟဓမၼာစ၇ိယ၊ ေစတိယဂၤဏဓမၼစရိယ ၊ သာသနဓဇ သီရိပ၀ရ ဓမၼာစရိယ ( အစိုးရ ဂုဏ္ထူးေဆာင္ ဓမၼာစရိယ) တို႔ကို ဆြတ္ခူးႏိုင္ခဲ့သည္။

ရဟန္းသိကၡာ ၈ ၀ါ အရတြင္ ရန္ကုန္ျမိဳ႕၊ စန္းေခ်ာင္းျမိဳ႕နယ္ ဥယာဥ္ေက်ာင္းတိုက္၊ ဂႏၵာရုံေက်ာင္း၌ ေက်ာင္းထိုင္ရင္းစာခ်ရင္း တရားေဟာရင္း သာသနာျပဳခဲ့သည္။ အသက္ ၃၄ တြင္လူ၀တ္လဲ၍ ဗဟန္းျမိဳ႔နယ္ စက္မႈလက္မႈ အထက္တန္းေက်ာင္း၌ ေက်ာင္းဆရာ အျဖစ္ တာ၀န္ထမ္းခဲ့သည္။

သာသနာေရးဦးစီး႒ါန၌ လက္ေထာက္ညႊန္ၾကားေရးမႈး အျဖစ္တာ၀န္ထမ္းရင္း မဟာ၀ိဇၹာ ( MA) ႏွင့္ အထက္တန္းေရွ႔ေန HGP ေအာင္ျမင္ခဲ့သည္။ ၉.၅.၉၁ တြင္ သာသနာေတာ္ထြန္းကား ျပန္႔ကြားေရးဦးစီး႒ါန အသစ္၌ ညႊန္ၾကားေရးမႈးခ်ဳပ္အျဖစ္ တာ၀န္ထမ္းေဆာင္ခဲ့သည္။

>>>ဆက္ဖတ္ရန္>>> >>

ေႏြရာသီ လတေပါင္း

တေပါင္းလသည္ ျမန္မာ လမ်ားတြင္ ၁၂ လေျမာက္ ျဖစ္ၿပီး တစ္ႏွစ္တာ၏ ေနာက္ဆံုးလ ျဖစ္သည္။ တေပါင္းလသည္ ေဆာင္းအကုန္ ေႏြအကူး မင္းလြင္ျမဴးသည့္ လျဖစ္၍ သာယာ လွေသာ ရာသီ ျဖစ္ေခ်သည္။ တေပါင္းလကို မိန္ရာသီဟု ေခၚၾကသည္။

ရာသီ ပဲြေတာ္သည္ သဲပံုေစတီ ပဲြေတာ္ ျဖစ္ေလသည္။ သရဖီပန္း၊ အင္ၾကင္းပန္းႏွင့္ ပိေတာက္ပန္းကို ရာသီပန္း အျဖစ္ သတ္မွတ္ၾကသည္။

>>>ဆက္ဖတ္ရန္>>> >>

ကုသုိလ္အလုပ္မ်ား တားမိရင္

 ကုသုိလ္အလုပ္မ်ား တားမိရင္ ဆိုတဲ့အေၾကာင္းေလးဟာ လူတုိင္းလူတုိင္း သတိျပဳသင့္တဲ့ အေၾကာင္းအရာေလးပါ။ သူတစ္ပါးလုပ္ေနတဲ့ ကုသုိလ္ေတြကို တားမိသလို ျဖစ္မသြားမိဖို႕ အင္မတန္မွလည္း သတိထား လုပ္ကိုင္သင့္ပါတယ္။ လူေတြက ထင္ၾကပါ့မယ္..။ ကုသုိလ္လုပ္တာမ်ား.. ဘာလို႕တားရမွာလဲ.. မတားပါဘူးလို႕ ေျပာၾကမယ္ ထင္ပါတယ္။ တစ္ခ်ိဳ႕က်ေတာ့လည္း.. သူတစ္ပါးလုပ္ေနတဲ့ ကုသုိလ္အလုပ္ကို သိသိႀကီးနဲ႕ မလုပ္ျဖစ္ေအာင္ တားဆီးၾကတာရွိသလို.. မသိလို႕ တားမိသလို ျဖစ္သြားတာေတြလည္း ရွိတတ္ပါတယ္။

>>>ဆက္ဖတ္ရန္>>> >>

မာယာအေၾကာင္း

တဏွာေလာဘကိုုပင္ တခ်ိဳ႕အရာတြင္ မာယာဟုု ေခၚရ၏။ ထုုိ႕ေၾကာင့္ ဤေနရာ၀ယ္ မာယာအေၾကာင္းကိုုလည္း ထည့္သြင္းေဖာ္ျပဦးမယ္။ မာယာသည္ မ်က္လွည့္သည္ႏွင့္တူ၏။ မ်က္လွည့္သမားသည္ ေက်ာက္ခဲကိုု ေကာက္လိုု႕ ေရႊတံုုးထင္ေအာင္ လွည့္စား ႏုုိင္သကဲ့သိုု႕ ဤမာယာကလည္း လူတစ္ဖက္သား အထင္မွားေအာင္ မိမိမွာရွိေသာ အျပစ္ကိုု ဖံုုးကြယ္တတ္ေလသည္။

မိမိမွာ အျပစ္ရွိလ်က္ မရွိသလုုိ ဟန္ေဆာင္တတ္သည္ဟုု ဆုုိလိုုသည္။

>>>ဆက္ဖတ္ရန္>>> >>

စဥ္းစားပါဦး

တစ္ခါတုန္းက ျမတ္စြာဘုရားရွင္ဟာ ရာဇျဂိဳဟ္ျပည္ ေ၀ဠဳ၀န္ေက်ာင္းမွာ သီတင္းသံုးေနပါတယ္။ ညေနခ်မ္းေရာက္ေတာ့ ရွင္ရာဟုလာ သီတင္းသံုးရာ သရက္ဥယ်ာဥ္သို ့ ၾကြေတာ္မူပါတယ္။ ရွင္ရာဟုလာက ျမတ္စြာဘုရားအတြက္ ေနရာခင္းျခင္း၊ ေျခေဆးေပးျခင္းမ်ား ျပဳပါတယ္။ ျမတ္စြာဘုရားရွင္က ရွင္ရာဟုလာ ခင္းထားတဲ့ ေနရာမွာ ထိုင္ေတာ္မူျပီး တရားစကား ၾသ၀ါဒ ေပးေတာ္မူပါတယ္။

“ခ်စ္သားရာဟုလာ.... အလုပ္တစ္ခု လုပ္ေတာ့မယ္ဆိုရင္ မလုပ္ခင္ စဥ္းစားလိုက္ပါဦး။ မိမိလုပ္မယ့္အလုပ္ဟာ မိမိကိုယ္ကို ထိခိုက္နိဳင္မလား၊ သူတစ္ပါးကို ထိခိုက္နိဳင္မလား၊ ထိခိုင္နိဳင္မယ္ဆိုရင္ မလုပ္ပါနဲ ့ေတာ့။

>>>ဆက္ဖတ္ရန္>>> >>

သာသနာ့ ေနမင္း ကြယ္ေလၿပီ

                                            သာသနာ့ ေနမင္း ကြယ္ေလၿပီ

>>>ဆက္ဖတ္ရန္>>> >>

မွန္မွန္ကန္ကန္ ေရာင့္ရဲတတ္ၾကပါမွ

အသက္ ၇၀-ဝန္းက်င္ရွိ ကၽြန္ေတာ့္ မိတ္ေဆြ တစ္ေယာက္သည္ ကၽြန္ေတာ့္အိမ္သို့ ေရာက္လာပါသည္။ သူသည္ ေက်ာင္းသားဘဝက စ၍ ႏိုင္ငံေရးႏွင့္ ႏိုင္ငံေရး စာေပကိုသာ ထက္သန္သူ ျဖစ္ပါသည္။ သို့ေသာ္ ဗုုုုဒၶဘာသာ အယူဝါဒႏွင့္ စပ္လ်ဥ္း၍ကား ေလ့လာမႈ အလြန္ အားနည္းပါသည္။ မိဘမ်ားက ဗုဒၶဘာသာဝင္မ်ား ျဖစ္ႀက၍သာ မိရိုးဖလာ ဗုဒၵဘာသာဝင္ အမည္ ခံခဲ့သူ ျဖစ္ပါသည္။

          ေထြရာေလးပါး ေျပာဆို ႀကရာတြင္ ျမန္မာ ႏိုင္ငံ တိုးတက္သင့္ သေလာက္ မတိုးတက္သည္မွာ ဗုဒၶဘာသာ အယူဝါဒ ေႀကာင့္မ်ားလားဟု ေဝဖန္ပါသည္။ အဘယ္ေႀကာင့္ ဤသို့ ေျပာရသနည္းဟု ေမးႀကည့္ရာ “ေရာင့္ရဲရမည္”ဆိုသည့္ အယူအဆ ႀကီးက ဟန္ ့တားရာ ေရာက္ေနသလားဟု ထင္ျမင္မိေႀကာင္း ေျပာျပပါသည္။ ကၽြန္ေတာ္က “ေရာင့္ရဲျခင္း”၏ အဓိပၸာယ္ကို မွန္မွန္ ကန္ကန္ နားမလည္ႀကဘဲ ျဖစ္ေနႀကေႀကာင္း၊ ၃၈-ျဖာ မဂၤလာ တရားေတာ္၏ နံပါတ္ ၂၀-ေျမာက္မွာ ပါေသာ“သႏၱဳ႒ိစ ကတညဳ တာ”ဆိုေသာ “ရသမွ်ႏွင့္ မွ်တေရာင့္ရဲ လြယ္ႏိုင္ရမည္”ဆိုသည္ကို က်က်နန ရွင္းျပလုိက္သည့္ အခါမွ သူ မွားသြားေႀကာင္း ဝန္ခံသြားပါသည္။

          ကၽြန္ေတာ္ ရွင္းျပလိုက္သည္မွာ ဤသို့ ျဖစ္ပါသည္။“ေရာင့္ရဲလြယ္ရမည္”ဆိုသည္မွာ မိမိ လုပ္ကိုင္ေနေသာ စီးပြားေရး လုပ္ငန္းမ်ား မတိုးခ်ဲ ့ရဘူးဟု ဆိုလိုျခင္း မဟုတ္။ မိမိ ေလ့လာ ဆည္းပူးေနေသာ ပညာေရးကို အဆင့္ျမင့္ ဆက္လက္ မေလ့လာ ရဘူးဟု ဆိုလိုျခင္း မဟုတ္။ သင့္တင့္ရံုပဲ ႀကိဳးစား လုပ္ေဆာင္ရမည္ဟု ဆိုလိုျခင္း မဟုတ္ေႀကာင္း ေျပာျပ လိုက္ပါသည္။           အမွန္မွာ အခ်ိဳ ့လူမ်ားသည္ သူ ့အိုး သူ ့ဆန္ တန္ရံု မလုပ္တတ္၍ ေငြတစ္ပဲႏွင့္ ေရႊလွည္းစီးခ်င္ေနသူေတြ ကိုယ့္အထြာ ႏွင့္ကိုယ္ လွမ္းႀကဖို ့ဝင္ေငြ ထြက္ေငြ မွ်တေအာင္ သံုးတတ္ႀကဖို့ အထိ နားလည္ႀကဖို ့လိုအပ္ေႀကာင္း ေျပာျပပါသည္။

“အထူးသျဖင့္ အိမ္မွာ “အခ်ိဳ”ခ်က္ထားလွ်င္“အခ်ဥ္”စားခ်င္ေနတာ၊ အခ်ဥ္ ခ်က္ထားလွ်င္ အခ်ိဳ စားခ်င္ေနတာ၊ ႀကက္သားဟင္း ခ်က္ထား ျပန္လွ်င္ ႀကက္ေႀကာ္မွ စားခ်င္တယ္လို ့ဆိုေနတာ၊ အစပ္ မပါလို့ ဆိုျပီး ျပႆနာ ရွာတာေတြဟာ မေရာင့္ရဲႏိုင္တဲ့ သေဘာေတြ ပါပဲ။”

>>>ဆက္ဖတ္ရန္>>> >>

" ထေလာ့ျမန္မာ ျမန္မာထေလာ့ "

ထေလာ့ျမန္မာ အိုျမန္္မာတို႔

ဒို႔ရြာဒို႔ေျမ ဒို႔ရြာေျမဝယ္
ေစတီစပါး မ်ားလည္းမ်ား၏။

မ်ားပါေလလဲ တမြဲမြဲႏွင့္
ဆင္းရဲကာသာ ကာလၾကာလ်ွင္
ယာစကာမ်ဳိး တညိွဳးညွဳိးႏွင့္
ပုထိုးျမင့္ေမာင္း ေက်ာင္းႀကိဳေက်ာင္းၾကား
လွည့္လည္သြားလွ်က္ မစားေလရ ဝမ္းမဝ၍
ဆြမ္းမ်ွမတင္နိုင္ ရွိမည္တည္း။

ထေလာ့ျမန္မာ အိုျမန္မာတို႔
ဒို႔ရြာ ဒို႔ေျမ ဒို႔ရြာေျမဝယ္
ေရခ်ဳိေသာက္ရန္ ျမစ္ေခ်ာင္းကန္ႏွင့္
သီးႏွံခ်ဳိျပား မ်ားလည္းမ်ား၏။

မ်ားပါေလလဲ တမြဲမြဲႏွင့္
ဆင္းရဲကာသာ ကာလၾကာလွ်င္
ျမင္သာျမင္ရ မစား႐၍
ေတာက ျပိတၱာ ျဖစ္မည္တည္း။

ထေလာ့ျမန္မာ ျမန္မာထေလာ့
အားမေပ်ာ့ႏွင့္ မေလွ်ာ့လုံ႔လ
သူကစ၍ ငါကအားလုံး
လက္ရုံးမ်ားေျမာင္ ဥာဏ္မ်ားေျမာင္ႏွင့္
စြမ္းေဆာင္ၾကေလ ေဆာင္ၾကေလေတာ့။

ဤေျမ ဤရြာ ဘယ္သူ႔ရြာလဲ
ဤယာစပါး ဘယ္သူ႔စပါးလဲ
ထားေလာ့တာဝန္ ပြန္ေလာ့လုပ္ငန္း
ဥာဏ္ေရွ႕ပန္း၍ တစ္ဝမ္း တစ္စိတ္ ညီေစသတည္း။
ဆရာေဇာ္ဂ်ီ

>>>ဆက္ဖတ္ရန္>>> >>

အျမင္အာရံု က်န္းမာေရး အတြက္ နည္းလမ္း ၁၀

 အျမင္ အာရံု က်န္းမာေရး အတြက္ လူတိုင္း လိုက္နာ သင့္တဲ့ နညး္လမ္းေတြကို ေရးသား လိုက္ရပါတယ္။

၁)ကိုယ္အေလးခ်ိန္ကို ထိန္းသိမ္းပါ

          အဝလြန္တာက မ်က္စိ အျမင္အာရံုကို ထိခိုက္ေစတဲ့ အဓိက အေႀကာင္းရင္း ေလးရပ္နဲ ့ဆက္စပ္မႈ ရွိတယ္လို ့  Royal National Institute for the Blind က ဆိုပါတယ္။ အဝလြန္တာေႀကာင့္ ျဖစ္ႏႈန္း ျမင့္မားေစတဲ့ အေႀကာင္းရင္း ေလးခုက ေရတိမ္ေရာဂါ၊ အသက္အရြယ္ေႀကာင့္ ျဖစ္တဲ့ မက္ကူလာယိုယြင္း ပ်က္စီးတာ၊ ဆီးခ်ိဳေႀကာင့္ အာရံုေႀကာ ထိခိုက္တာနဲ ့အတြင္းတိမ္ ေရာဂါ တို ့ျဖစ္တယ္လို ့ရွင္းျပပါတယ္။ လူေတြမွာ BMI၃၅-နဲ႕အထက္ ျမင့္တက္ေနရင္ BMI ၂၂-ေအာက္ ေလ်ာ့နည္းသူေတြထက္ ဆီး ခ်ိဳေရာဂါ ျဖစ္ႏိုင္ေျခ ၈၀-ဆ ျမင့္တက္ေနတယ္လို ့ သိရပါတယ္။ အဝလြန္တာေႀကာင့္ အတြင္းတိမ္ ျဖစ္ႏိုင္ေျခကလည္း ႏွစ္ဆ တိုး သြားတယ္လို႕ ဆိုပါတယ္။ ဒါေႀကာင့္ မ်က္စိ က်န္းမာေရး အတြက္ ကိုယ္အေလးခ်ိန္ကို ထိန္းဖို ့လို ပါတယ္။

>>>ဆက္ဖတ္ရန္>>> >>

ဆုေတာင္းျခင္း

ဆုေတာင္းျခင္း - အရွင္ေက၀လ(အလင္းစက္)

(၁) ငါသည္ ဘ၀ဆက္တုိင္း ေဒါသမရွိသူ ၿဖစ္ပါရေစ၊၊

(၂) ငါသည္ ဘ၀ဆက္တုိင္း ေလာဘမရွိသူ ၿဖစ္ပါရေစ၊

(၃) ငါသည္ ဘ၀ဆက္တုိင္း စိတ္မနာတတ္သူ ၿဖစ္ပါရေစ၊

(၄) ငါသည္ ဘ၀ဆက္တုိင္း အခ်စ္မရွိသူ ၿဖစ္ပါရေစ၊၊

(၅) ငါသည္ ဘ၀ဆက္တုိင္း အနာေရာဂါမရွိသူ ၿဖစ္ပါရေစ၊၊

(၆) ငါသည္ ဘ၀ဆက္တုိင္း သူတစ္ပါးကို ဒုကၡမေပးတတ္သူ ၿဖစ္ပါရေစ၊၊

    ဗုဒၶဘာသာ၀င္တုိ႔သည္ အလွဴတစ္ခုကိုၿပဳၿပီးတုိင္း “ဆုေတာင္း”သည့္အေလ့ရွိၾကသည္၊၊ ဆုေတာင္းၿခင္းသည္ ဗုဒၶဘာသာ၏အေရးပါေသာ ဘာသာေရးယဥ္ေက်းမႈတစ္ခုပင္ ၿဖစ္ပါသည္၊၊ ေတာင္းဆုိေလ့ရွိၾကသည့္ “ဆု”အမ်ားစုမွာ အသက္ရွည္လုိၿခင္း၊ က်န္းမာလုိၿခင္း၊ စီးပြားတုိး တက္လိုၿခင္း၊ ေဘးအႏၱ ရာယ္ကင္းလိုၿခင္းႏွင့္ ဘ၀လုိအပ္ခ်က္မ်ားစြာတုိ႔ၿဖစ္ၾကသည္၊၊

>>>ဆက္ဖတ္ရန္>>> >>

မဟာဂႏၶာရံု ဆရာေတာ္ အရွင္ဇနကာဘိဝံသ-၏ ၾသဝါဒကထာ

(၁)။ သဗၺညဳတဉာဏ္ေတာ္၏ အစြမ္းသံုးပါး-၁။ သိရန္မွန္က, မက်န္ရေအာင္, လံုးဝစံုလင္, အကုန္ျမင္, သဗၺဥ္ဉာဏ္ေတာ္ အစြမ္းတည္း။

၂။ သိသည့္တရား, မ်ားအျပား၌, ေဟာထားစဖြယ္, နည္းသြယ္သြယ္ကို, ျခယ္လွယ္စံုလင္, အကုန္ျမင္, သဗၺဥ္ဉာဏ္ေတာ္ အစြမ္းတည္း။

၃။ ကၽြတ္ထိုက္ၾကေပ, မ်ားေဝေန၏, ဣေျႏၵစရိုက္, သူ႔အႀကိဳက္ကို, ႏႈိက္ခၽြတ္စံုလင္, အကုန္ျမင္, သဗၺဥ္ဉာဏ္ေတာ္ အစြမ္းတည္း။

၄။ ဉာဏ္ေတာ္စြမ္းပကား, ဤသံုးပါးေၾကာင့္, အမ်ားေဝေန, ကၽြတ္လြတ္ေစဖို႔, မေနမနား, သက္ေတာ္အားျဖင့္, ႀကီးမားေလဘိ, ရွစ္ဆယ္ျပည့္၍, ပရိနိဗၺာန္, စံသည့္တိုင္ေအာင္, သယ္ယူေဆာင္, ဘုန္းေခါင္ ငါတို႔ ဘုရားတည္း။

>>>ဆက္ဖတ္ရန္>>> >>

"ရဟန္းေတာ္မ်ား ဆႏၵျပျခင္းသည္ မည္သည့္သိကၡာပုဒ္မ်ားႏွင့္ ျငိစြန္း ေနပါသနည္း"

"ရဟန္းေတာ္မ်ား ဆႏၵျပျခင္းသည္ မည္သည့္သိကၡာပုဒ္မ်ားႏွင့္ ျငိစြန္း ေနပါသနည္း"

(ပါခ်ဳပ္ ဆရာေတာ္ဘုရားႀကီး၏ စကၤာပူ တရားပြဲ (ပ) ေန႔တြင္ ေျဖၾကားေသာ ေမးခြန္း အေျဖလႊာမွ)

ေမး ။……….။ တပည့္ေတာ္ ရိုေသစြာေမးေလွ်ာက္အပ္ပါသည္ဘုရား၊ ရဟန္းေတာ္မ်ား လမ္းေပၚထြက္ ၍ ဆႏၵျပျခင္းသည္ မည္သည့္သိကၡာပုဒ္မ်ားႏွင့္ ျငိစြန္း ေနပါသနည္း။( ကိုျမင့္သိန္း (စကၤာပူ))

ေျဖ။…………။ ဒီမိုကေရစီ ေမးခြန္းျဖစ္တယ္။ (ရယ္သံမ်ား) ပကၠာသနိယကံလုပ္တာ အခုရွင္းျပမယ္။ ၿမိဳ႕ထဲမွာ ဆႏၵျပတယ္ဆိုတဲ့အခါမွာ သကၤန္းရံုၿပီး ဝိနည္း သိကၡာပုဒ္ မေဖာက္ဖ်က္ရင္ေတာ့ ဆႏၵျပတယ္ဆိုတာနဲ႔ သိ ကၡာပုဒ္ျငိစြန္းစရာ အေၾကာင္းမရွိဘူး။ ဆႏၵ ကိုထုတ္ေဖာ္တာ အမ်ားကို သိေအာင္ လုပ္တယ္ဆိုတဲ့ေနရာမွာ တစ္ခုေတာ့မွတ္ရမယ္… Strike နဲ႔ Riot ကိုကြဲေအာင္ ၾကည့္ရမယ္။ Strike လုပ္တာလား Riot လား Riot ဆိုတာ အၾကမ္းဖက္တဲ့ အ ဓိကရုဏ္းလုပ္တာ ဖ်က္စီးတာ ဟိုဟာ ဒီဟာေတြ ဖ်က္စီးတယ္ အဲဒါဆိုရင္Riot လို႔ေခၚတယ္၊ Riot မဟုတ္ဘဲ Strike ဆိုတာ ကိုယ့္ဆႏၵကို ထုတ္ေဖာ္ျပ တာပဲ။ ဥပမာ Hungier Strike ဆိုရင္ သူ႔ဟာသူ အိပ္ေနတာပဲေလ အဲဒီေတာ့ Strike ဆိုရင္ အျပစ္ျဖစ္စရာ အေၾကာင္းမရွိပါဘူး။ ...

>>>ဆက္ဖတ္ရန္>>> >>

ျဗဟၼစိုရ္ တရားေလးပါး

တန္းတူေတြ႔ရင္ ေမတၱာဝင္ ၊ မဝင္ႏိုင္ကၿပိဳင္တတ္တယ္

 ၿပိဳင္မည္႔အစား ေမတၱာပြား ၊ စိတ္ထားျပဳျပင္ေျပာင္းပါ႔မယ္ ။

 နိမ္႔သူေတြ႔ရင္ ဂရုဏာဝင္ ၊ မဝင္ႏိုင္က ႏိုင္တတ္တယ္

 ႏိုင္မည္႔အစား ဂရုဏာပြား ၊ စိတ္ထားျပဳျပင္ေျပာင္းပါ႔မယ္ ။

ျမင္႔သူေတ႔ြရင္ မုဒိတာဝင္ ၊ မဝင္ႏိုင္က ရြဲ ႔တတ္တယ္

 ရြဲ ႔မည္႔အစား မုဒိတာပြား ၊ စိတ္ထားျပဳျပင္ေျပာင္းပါ႔မယ္ ။

မိုက္သူေတြ႔ရင္ ဥေပကၡာဝင္ ၊ မဝင္ႏိုင္က မဲ႔တတ္တယ္

 မဲ႔မည္႔အစား ဥေပကၡာပြား ၊ စိတ္ထားျပဳျပင္ေျပာင္းပါ႔မယ္ ။

စိတ္ကိုလည္းျပင္ ရုပ္လည္းျပင္ ၊ ျပင္ဆင္တိုင္းရ ျပဳတိုင္းလွ ။

သုခနိဗၺာန္တိုင္လိမ္႔မယ္ ။

>>>ဆက္ဖတ္ရန္>>> >>